（6 /6）舒净 ：善念和恶念都是法，念头的生起都不受管制，并不是有一个“我”，在支配各种念头。恶念的生起，是因为累积了恶的因，因缘和合就生起恶念，善念也如此。
任何宗教都是教人行善去恶，但是佛陀说法四十五年，教导的是破除我执。善和恶都是法，善念和恶念都是来自习性的累积。
何谓我执？我执是指执着坚持有一个真正存在的我，误认色身是我、受是我、想是我、行是我、识是我。执着所有是“我”的东西，行善也是我在行善，作恶是我在作恶，是我快乐、是我讨厌……等。
执着于我执，故希望美好的永远存在，厌恶的快快消失，痛苦、忧虑、恐惧……皆因我执而起。
佛陀教导我们，善念和恶念是法，痛苦、忧虑、恐惧等也是法，万法无常，有缘生就有缘灭，一旦缘散，法就灭失。痛苦、忧虑、恐惧等其性是空，是心里一闪即逝的法，沉迷在痛苦、忧虑、恐惧等情绪中，就衍生出各种烦恼痛苦缠身。
如果明白万法皆空，缘起性空的道理，就会慢慢的认清各种意识的实相，能够减少一些我执，就减少一些烦恼。
不论是父母师长良友，都会教导什么是应该做的好事，什么是不应该做的坏事。但是这些教导都有别佛陀的教导。佛陀没有简单的叫世人应该做什么，或是不应该做什么，而是有条不紊、抽丝剥茧的解释世间万法的真理，从根本上来消除人性中的无明烦恼。
所以，同样是行善去恶，但是研习佛法的人和没有接触佛法的人在心理上，会有不同的观念。研习佛法的人明白善念和恶念都是法，随因缘而生灭。