◎周辉芬
2001年春节前，我准备去拜谒寻访徐霈之墓。许多人听了都惊讶地发问：“徐霈是谁？徐霈与你是什么关系？”其实徐霈在400年前的江山城是个如雷贯耳的名字，可惜如今已寂寂无闻。因为与古人许多承继相连的载体都被清除，我们已不可能通过直观的遗迹或实物来认识古人，而其他通向前人的线索又踪迹难寻，不知400年前的徐霈是谁乃情理之中，更不能怪年轻一代对故乡先贤的茫然无知。
在我很小的时候，徐霈留下的遗迹还是非常之多。市心街徐霈故居西厅有一对浑圆可爱的石狮子守着大门。西厅大门匾额“紫徽分第”乃明代皇上御笔亲题。虽然那古雅西厅早已被没落后代出卖给姜氏，而且原貌尽失成为凌乱不堪的破杂院。但乌衣巷口的夕阳，王谢堂前的旧燕，毕竟还能唤醒深藏在后代心中的一点记忆和温情。
徐霈是在广东省左布政使任上告老还乡的，所以后代皆呼之“布政太公”，许多故事都是徐霈子孙口口相传。我的祖母、母亲都是徐霈的后裔，据祖母说，徐霈小时家里很穷，而且父亲是个聋人，某年江山大旱，田里粮食歉收，母亲要小徐霈到佃东王家请求减租。徐霈去得早，地主还没起床。这时地主忽然从梦中惊醒，他恍惚看见一条青龙窜到梁上去了。地主问是谁在门外头，家人告诉他是哑巴的儿子。王佃东说：“快去叫他进来。”徐霈进去之后财主很和善地对他说：“田以后照样种，租就不要交了，从明天起到我家来陪我儿子读书吧。”徐霈这位陪读不仅刻苦勤奋，而且天赋很好，于1542年考中进士。徐霈有了出息之后，对王家的恩惠终身不忘。
可惜如今徐霈留下的遗迹已消失殆尽，幸亏徐霈的生平业绩在《江山市志》上有记载：“徐霈，字孔霖，号东溪，江山城关人，时嘉靖二十年进士，先后任两湖监察御史、京都给事中。嘉靖27年，内阁首辅与陕西三边总督曾铣被严嵩诬陷，徐霈激于义愤冒死上疏，遭廷杖血染朝衣。严嵩父子被黜后，徐霈复出。隆庆初年辞官回乡，在县城东北郊建东溪书院讲学。霈一生好学不倦，著有《世德乘》《道器真妄诸说》等哲学论著及《东溪文集》6卷。”这几句简单的介绍，与我小时候所见所闻互相印证，让我感到亲切而实在。
后来我又读到家谱中的几篇文章，其中有上奏皇上的《乞原曾铣疏》。他的文章义正词婉，通达情理，透彻明了，稍有一点理性的皇上看到这份奏疏都会有所醒悟，不会跌入奸佞设下的圈套。可惜嘉靖皇帝刚愎自用，偏听一面之词。丞相夏言和三边总督曾铣就是被无辜诬杀。徐霈当时是兵部都给事中，职责是监督、稽查六部之弊端，在这关键时刻他站了出来为曾铣和夏言上疏申辩和求情。严嵩父子倒台后，徐霈复出，后来告老还乡创办“东溪书院”。他真正是活到老学到老，在授课之余，就潜心读书写作。由此可见徐霈先生在晚年也仍然是一如既往地勤学不辍，并对家乡青年人的文化教育极为重视。
布政太公89岁驾鹤西去，落脚于偏僻安静的上溪布政坟山。墓前很开阔，就像搭起一个凉亭，扫墓者可以躲在里面避雨。每年清明和重阳，子孙都要集中赶去祭祀，仪式十分隆重，并且要宣读祭文，三百余年来延绵不绝。据记载最后一次祭墓是1948年。我满怀着好奇之心去寻访古墓，只见两座山脉之间环抱着碧绿安静的谷地，山脚下有淙淙的小溪绕着坟山蜿蜒流过，徐布政墓就在低低的半山腰上。我们靠着市文物保护单位的石碑很快就找到墓址，原来巨大的双心墓碑早已被人盗走不知去向，那古墓也早已被人掏空成为荒冢，让人感到十分凄凉。
正当我们在议论中感叹，有两个护林巡山者听见声音就上来了。其中一位已七十多岁，却很健朗。他先说这个古墓被盗被挖的可惜，然后提起数百年来的传说：“这墓中有一对金童玉女作陪葬，墓中有3只大缸，一缸红枣，一缸米糕，一缸油，落葬后很长时间还可以听到孩子的哭声。”这个传说，我小时候就听祖母讲过，但现在听到仍然很怀疑。徐霈先生向来以“忠义仁孝”来教导子孙，其子孙怎敢做出这种伤天害理之事？巡山老人讲的传说，像一块石头压在我的胸口，第二天早上，我就到江山博物馆去询问上世纪参加发掘古墓的2名工作人员。他们说：“不要听信别人的谣传，徐霈一生为官清正廉明，墓中的陪葬仅有一个护心镜，一对银钗。至于三口大缸和一对金童玉女全是无稽之谈。”听完他俩的话，我心中一块石头落了地。我觉得我有责任和义务把事实真相告诉世人，还布政太公一世清名。我相信，徐霈这个名字在江山，是决不会被人们全然忘记的。
注：2015年徐霈后裔筹资在原址重修布政太公之墓，占地面积约200平方米。